Die goldenen Regeln der Beleuchtung historischer Bauwerke enthüllt: Wang Jianping stellt sechs praxisnahe Methoden vor, die jahrtausendealten Gebäuden bei Nacht noch mehr Seele verleihen.
„Dao“ ist die Richtung, „Shu“ der Weg; beides ist unverzichtbar.
In der letzten Folge haben wir das „Dao“ der historischen Gebäudebeleuchtung erörtert – nämlich die drei Hauptprinzipien „Respekt vor dem Original, Integration in die Umgebung und Weitergabe der Kultur“. In dieser Ausgabe konzentrieren wir uns auf das „Shu“ und zerlegen die praktischen Methoden und Kennzahlen auf der Umsetzungsebene.
Am 8. August präsentierte Wang Jianping, Direktor für Lichtplanung bei Aite Lighting Shanghai, beim zweiten Salon der Reihe „Mingren Online“ auf der Guzhen-Lampenmesse unter dem Thema „Designmethoden für die Beleuchtung traditioneller chinesischer Architektur“ den theoretischen Rahmen der ersten Folge vom 18. Juli fort und stützte sich auf Fallbeispiele wie Nianhua Bay in Wuxi und Jinling Xiaocheng in Nanjing. Von der Standortanalyse über die Auswahl der Methoden bis hin zur Festlegung der Kennzahlen legte er systematisch eine direkt wiederverwendbare „Methodologie der historischen Gebäudebeleuchtung“ dar.
Standort- und Umgebungsanalyse: Das historische Gebäude in die Nachtlandschaft integrieren, statt es hervorzuheben
„Bei der Nachtbildbeleuchtung geht es nicht darum, das Gebäude aus seiner Umgebung zu lösen, sondern es in angemessener Weise darin zu integrieren.“ Wang Jianping betonte, dass die Standort- und Umgebungsanalyse der „erste Schritt“ der historischen Gebäudebeleuchtung sei. Dabei müssten die Positionierung des Gebäudes, die umgebende Leuchtdichte und die kulturelle Atmosphäre berücksichtigt werden, um festzustellen, „in welcher Haltung das Gebäude in die Umgebung eingebunden werden soll“.
Er erläuterte dies anhand mehrerer typischer Fälle:
Hotel Polamita in Wuxi – Ausgewogene Balance zwischen Funktion und Stimmung durch „rhythmische Beleuchtung“
Das Hotel orientiert sich an der harmonischen Form der Fujian-Tulou. Der runde Baukörper muss sowohl den Komfort der Gäste als auch die nächtliche Ästhetik berücksichtigen.
Das Designerteam setzte auf die Strategie „Narrow-Beam-Wandwaschlicht entlang Trennwänden + Konturierung des Daches“: Entlang der vertikalen Trennwände wurden extrem schmale Fluter (Abstrahlwinkel 15°) mit einer Leuchtdichte von 25 cd/m² installiert, um einen gleichmäßigen Rhythmus aus Licht und Schatten zu erzeugen; auf dem Dach wurden lineare 4000K-Weißlichter eingesetzt, um die Konturen zu markieren und Blendung im Zimmerbereich zu vermeiden. Das Ergebnis war ein „harmonisches und zurückhaltendes“ nächtliches Erscheinungsbild, das sowohl die funktionalen Beleuchtungsanforderungen erfüllte als auch das Raumthema „Zen-Urlaub“ widerspiegelte.

Hotel Polamita in Wuxi
Tanzhu Da Nianhua Bay Pavillon – Intensivierung des Dialogs zwischen Landschaft und Wasser durch „schichtige Beleuchtung“
Der Pavillon liegt am Ufer des Taihu-Sees und muss sowohl die „konturierende Fernwirkung“ als auch die „Detailansicht im Nahbereich“ berücksichtigen. Das Designteam kombinierte „Unterflurbeleuchtung zur Wandwaschung + Außenflutlicht unter den Traufen + Dachziegelbeleuchtung“: Goldfarbenes Flutlicht beleuchtete die Brückenöffnungen und horizontalen Geländer als visuelle Basis im unteren Bereich, während warme Farblichter an den Säulen und weißes Flutlicht an den dreifachen Dachtraufen für eine vielschichtige architektonische Gestaltung im oberen Bereich sorgten; an den geschwungenen Traufwinkeln wurden 10°-Schmalstrahler punktuell eingesetzt (Leuchtdichte 15–20 cd/m²), um die dynamische Schönheit der überhängenden Dächer zu betonen. Bei der nächtlichen Fernansicht entsteht durch das Spiegelbild des Pavillons auf dem Taihu-Wasser ein Bild von „Wirklichkeit und Abstraktion im Einklang“, wobei die Leuchtdichte auf das 1,5-fache der Umgebung begrenzt wurde, um visuelle Störeinflüsse zu vermeiden.

See-Pavillon im Herzen von Tanzhu Da Nianhua Bay
Jinhu Nianhua Bay Zen-Stadt – Schaffung einer immersiven Atmosphäre durch „freihändige Beleuchtung“
Im Hinblick auf das Thema „Zen“ verzichtete das Team auf den traditionellen Ansatz, alle Gebäude gleichermaßen zu beleuchten, und setzte stattdessen auf die Methode „Punktuelle Projektion + Freiraum in der Umgebung“: Nur die Eingänge der Straßenläden, Laternen und bestimmte Bereiche der Giebel wurden punktuell beleuchtet (Leuchtdichte 5–15 cd/m²), wodurch die Schattenschichten zwischen den Gebäuden erhalten blieben; kombiniert mit Unterflurbeleuchtung am Boden und Wasserspiegelspiegelungen entstand so ein immersives Erlebnis von „Jeder Schritt ein neuer Anblick“. Beispielsweise wurde das Eingangstor mit 3000K-Flutlicht und dynamischen Wasserstraßenprojektionen beleuchtet, was zusammen mit dem warmen Licht der Laternen einen hell-dunklen Kontrast bildete, der sowohl die Orientierung erleichterte als auch eine übermäßige Beleuchtung verhinderte, die die Ruhe stören könnte.

Jinhu Nianhua Bay Zen-Stadt
Yuanjia Village im alten Dorf Tongmeng in Zhengzhou – Wiederherstellung der dörflichen Textur durch „natürliches Licht“
Das Projekt besteht aus umgesetzten und rekonstruierten alten Wohnhäusern aus der Ming- und Qing-Dynastie. Der Kern des Designs liegt in der „Wiederherstellung des natürlichen Wachstumsgefühls des Dorfes“. Das Team setzte auf „Hauptsächlich innenliegendes Durchscheinen + lokale Zusatzbeleuchtung“: Die ursprüngliche Laternenbeleuchtung der Gebäude wurde beibehalten, und das durch die Fensterläden hindurchscheinende warme Licht (2700K) vermittelte das Gefühl des täglichen Lebens; für die geschnitzten Holzbalken der umgesetzten historischen Gebäude wurden 24°-Schmalstrahler punktuell eingesetzt (Leuchtdichte 50–80 cd/㎡), um die Details der Holzkonstruktion hervorzuheben. Gleichzeitig wurde die Leuchtdichte-Differenz zwischen den Gebäuden streng kontrolliert (≤1:5), um zu vermeiden, dass moderne Beleuchtung die schlichte Atmosphäre der „nördlichen Wohnhausgruppen“ zerstört.

Yuanjia Village im alten Dorf Tongmeng in Zhengzhou
„Der Kern der Standortanalyse besteht darin, das Licht zu einem ‚Teil der Umgebung‘ zu machen, statt es als ‚unabhängiges Dekor‘ zu betrachten.“ Wang Jianping betonte, dass sowohl historische Denkmäler als auch neu errichtete Nachbauten der antiken Architektur durch technische Maßnahmen wie Leuchtdichteklassifizierung (z. B. Hauptgebäude 25 cd/m², Umgebung 5 cd/m²) und Farbtemperaturabgleich (z. B. blaue Ziegel 4000K, Holzkonstruktion 2700K) eine harmonische Koexistenz von „Gebäude–Umgebung–Mensch“ erreichen müssen.
Sechs Hauptmethoden der Beleuchtung: Der Licht- und Schatten-Code von „Wiederherstellung“ bis „Freihand“
In Verbindung mit Baumaterialien und kulturellen Eigenschaften fasste Lehrer Wang Jianping sechs zentrale Methoden zusammen und betonte: „Verstärken Sie die natürliche Schönheit des Gebäudes mit Licht, statt seine Struktur zu verzerren.“
Außenflutlicht – Wiederherstellung der dreidimensionalen Schönheit des Gebäudes; Lichtkontrolle und Blendungsschutz sind entscheidend
Anwendungsbereiche: Paläste, Tempel und andere Gebäude, die eine würdevolle Ausstrahlung vermitteln sollen.
Technische Details: Die Installation der Leuchten sollte unauffällig erfolgen; bevorzugt sollten Schmalstrahl-Fluter verwendet werden, um Lichtverschmutzung zu minimieren. So konzentriert sich der Senso-ji-Tempel in Japan seine Fluter auf die Gartenlaternenmasten; die unteren Leuchten sorgen für die Grundbeleuchtung, während oben vier runde Fluter präzise auf den Hauptbaukörper gerichtet sind, um Blendung zu vermeiden und gleichzeitig klare Schichtungen zu zeigen.

Nachtansicht des Senso-ji-Tempels

Senso-ji-Tempel-Flutlichtmast
Fallbeispiel: Zhaoming-Gebäude in Jinling Xiaocheng, Nanjing
Das ursprüngliche Konzept kombinierte Fernflutlicht mit Unterflurbeleuchtung: 2700K-Warmlicht sollte die Holzkonstruktion der Dachbalken wiederherstellen, während 4000K-Neutrumlicht die Sauberkeit der Glasurfliesen betonen sollte; in Schlüsselbereichen (wie der Phönixdekoration auf dem Dachfirst) wurden Schmalstrahler eingesetzt, um einen dreidimensionalen Kontrast von „goldener Spitze und warmem Dachrand“ zu erzeugen.

Simulation des Zhaoming-Gebäudes in Jinling Xiaocheng
Angesichts der Konflikte zwischen den Flutlichtmasten und der Landschaft wurde später auf Unterflurflutlicht sowie verdeckte kleine Flutlichter am Hauptgebäude umgestellt, was zu einem relativ perfekten Beleuchtungsergebnis führte.

Foto des Zhaoming-Gebäudes in Jinling Xiaocheng

Flutlichteffekt am Tor des Fushan-Tempels
Innenliegendes Durchscheinen – Die zurückhaltende, subtile „Atmung des Gebäudes“, wobei das Material im Mittelpunkt steht
Anwendungsbereiche: Alte Wohnhäuser, Stampflehm-Bauwerke und andere lebensnahe Szenarien.
Beleuchtungskombination: Für den Flutlichtteil sollten diffus reflektierende Materialien bevorzugt werden (wie Stampflehmwände oder Holzgitter), um zu vermeiden, dass glatte Oberflächen Blendung verursachen. Durch die Kombination großflächiger Innenbeleuchtung mit lokalem Flutlicht entsteht eine ästhetische Verbindung von Realität und Abstraktion; die Zwölf-Zedern-Häuser in Jinhua nutzten die Stampflehmwände als Träger, versteckten lokale Flutlichter im Inneren des Gebäudes und ließen das Licht durch die Wände diffus reflektieren, wodurch eine „warmen“ Textur entstand. Die Stromdichte betrug nur 0,11 W/㎡, und die durchschnittlichen täglichen Stromkosten lagen unter 5 Yuan.

Effekt der Kombination aus Innenbeleuchtung und lokalem Flutlicht in den Zwölf-Zedern-Häusern in Jinhua
Fallbeispiel: Yuanjia Village im alten Dorf Tongmeng in Zhengzhou
Durch die Kombination von Licht durch die Fensterläden und Laternenbeleuchtung wurde die Lebensszene des „nächtlichen Gesprächs der Dorfbewohner“ simuliert; die Fassade des Gebäudes blieb mit einer niedrigen Leuchtdichte von 3–5 cd/m² versehen, um zu vermeiden, dass eine inszenierte Beleuchtung den realistischen Charakter zerstört.

Simulation der Innenbeleuchtungseffekte in Yuanjia Village
Feine Flutlichtbeleuchtung – „Anatomische“ Darstellung der Struktur, wobei Leuchten und Gebäude in symbiotischer Beziehung stehen
Kernstrategie: Kleine Leuchten sollten eng an die Gebäudestruktur angepasst werden; Details wie Dachbalken, Säulen und Gesimse erfordern jeweils eigene spezielle Lichtflecken. Im Boju Xinxiang-Projekt in Zhengzhou wurden 30°-Schmalstrahler für die Dachspitzen, 60°-Strahler für die Giebel und Säulen mit Unterflurbeleuchtung zur Wandwaschung kombiniert; das Leuchtdichteverhältnis der drei Elemente wurde auf 3:2:1 festgelegt, um eine harmonische Proportion sicherzustellen.


Boju Xinxiang in Zhengzhou
Fallbeispiel: Südtor der Guanyin-Dharma-Sphäre in Zhoushan
Die Dachspitzen wurden mit Ziegeldachlampen zur Konturierung der Dachlinie beleuchtet, unter den Dachbalken wurden farblich abgestimmte Speziallampen installiert, um die Muster der Unterkonstruktion zu illuminieren; an den Säulen wurde die Methode „Unterflurflutlicht + Flutlicht hinter der Säule“ angewendet, um dunkle und helle Übergänge zu vermeiden und die feierliche Würde religiöser Bauwerke hervorzuheben.

Südtor der Guanyin-Dharma-Sphäre in Zhoushan
Lichtkonturierung – Ablehnung von „Lichtstreifen-Umschlingen“, stattdessen „Heirat“ mit Flutlicht
Tipps zur Vermeidung von Fehlern: Reine lineare Konturierung (wie LED-Lichtstreifen direkt an der Traufe angebracht) lässt das Gebäude zu einem „leuchtenden Skelett“ werden und beraubt es seiner Fassaden- und Strukturschönheit. Ein frühes Beispiel hierfür ist der Yu Garden in Shanghai.

Frühe Nachtansicht des Yu Gardens in Shanghai
Fallbeispiel: Parzelle 308 im alten Dorf Huishan
Linienkonturierung wird mit Flutlicht ergänzt, um die Schichtung der Fassade zu verstärken. Auf der Außenseite der Giebel wurde warmweißes Konturlicht zur Markierung der Polylinien eingesetzt, während auf der Innenseite 2700K-Flutlicht zur Wandwaschung kombiniert wurde, um einen „äußeren Härtegrad und inneren Sanftmut“-Kontrast zu erzeugen und die Steifheit eines einzelnen Konturlichts zu vermeiden.


Nachtansicht der Parzelle 308 im alten Dorf Huishan
Punktuelle Projektion – Chinesische Ästhetik des „freihändigen Freiraums“, Lampen wie Pinsel
Zentrallogik: Mit minimaler Beleuchtung soll eine stimmungsvolle Atmosphäre geschaffen werden, ohne alles gleichzeitig beleuchten zu wollen. In Jinhu Nianhua Bay Zen-Stadt wurde festgelegt, dass aufgrund des Zen-Themas funktionale Räume (Läden, Gasthof-Eingänge, Bodenlampen) beleuchtet werden sollen, während für die Giebel eine sanfte Flutlichtmethode bestimmt wurde. Es wurde bewusst darauf verzichtet, alle Giebel gleichmäßig zu betonen, um eine freihändige, natürliche Darstellung zu ermöglichen und starre oder künstliche Effekte zu vermeiden.


Jinhu Nianhua Bay Zen-Stadt
Fallbeispiel: Goushanli in Hangzhou
Wir haben die Gebäude freihändig projiziert, einschließlich der Verstärkung der Pferdekopfwände durch Flutlicht und der Belassung von Dunkelheit an den Lochfenstern, um durch den Kontrast von Licht und Schatten eine ähnliche Schichtung wie im „Tuschelandschaft Jiangnan“ wiederzugeben.

Goushanli in Hangzhou
Fallbeispiel: Zwölf-Zedern-Häuser in Jinhua
Wir haben viel Zeit damit verbracht, darüber nachzudenken, wie dieses Gebäude am besten zum Ausdruck gebracht werden kann und gleichzeitig angemessen in die Umgebung integriert wird. Am Eingang wurde eine Rasenlampe platziert, um die Giebel zu beleuchten. Dieses Licht wirkt natürlicher.



Zwölf-Zedern-Häuser in Jinhua
Dramatische Inszenierung – „Aktivierung“ statt „Unterhaltung“, Inhalte sind König
Anwendungsgrenzen: Nur für kurzfristige Darbietungen in Kultur- und Tourismusattraktionen (wie Festival-Lichtshows), wobei die Frequenz streng kontrolliert werden muss (empfohlen maximal 4 Mal pro Tag). Die Lichtshow des Nianhua-Turms in Wuxi steht unter dem Motto „Zen-Malerei“; die Projektionsinhalte basieren auf architektonischen Ornamentelementen, und die Spitzenleuchtdichte wird auf 80 cd/m² begrenzt, um zu vermeiden, dass starkes Licht die Textur des alten Turms beschädigt.

Lichtshow des Nianhua-Turms in Wuxi
Kennzahlenfestlegung: Das „Goldene Dreieck“ aus Leuchtdichte, Farbtemperatur und Farbwiedergabeindex
„Das Scheitern der historischen Gebäudebeleuchtung liegt oft nicht darin, dass nicht genug beleuchtet wurde, sondern in Überbelichtung und falscher Farbtemperatur.“ Wang Jianping gab basierend auf Messdaten drei zentrale Kennzahlen bekannt:
Leuchtdichte
Durchschnittlich unter 25 cd/m², Schlüsselbereiche nicht über 60 cd/m²
Leuchtdichte und menschliche visuelle Wahrnehmung:

★Architektonische Details und charakteristische Elemente (<25% der Fassadenfläche)

★Große Fassadenbereiche oder ganze Fassaden


1. „Design mit Leuchtdichte“, Beleuchtungsstärke ist ein unterstützendes Merkmal
2. Das Konzept der durchschnittlichen Leuchtdichte: Der Standard gibt den empfohlenen Wert für die durchschnittliche Leuchtdichte der Gebäudefassade an
Klassifizierungskriterien: Kulturgüter (wie die Ecktürme des Verbotenen Palastes) werden auf 5–15 cd/m² begrenzt, um die „Graustufen der Geschichte“ wiederzugeben; Nachbauten kommerzieller Gebäude (wie das Boju Xinxiang-Viertel) können auf 20–30 cd/m² erhöht werden, jedoch muss lokale Überbelichtung vermieden werden.
Messreferenz: 0,2–2 cd/m² gelten als „schwaches Licht“ (wie Hintergrundbeleuchtung in alten Dörfern), 5–15 cd/m² als „sanftes Licht“ (wie Hauptgebäude alter Wohnhäuser), 25–60 cd/m² als „helles Licht“ (wie Hauptfassaden von Palästen), über 60 cd/m² droht Blendung.
Farbtemperatur
Abgleich mit Materialien und kulturellen Eigenschaften, Ablehnung der „Einheitslösung“
Blaue Ziegel, graue Wände: 4000K-Neutrumlicht (wie Dachflächen in Jinling Xiaocheng), um zu vermeiden, dass 3000K „schmutzig“ wirkt und 2700K gelblich erscheint;
Holzkonstruktionen, rote Lackierung: 2200–2700K-Warmlicht (wie die bemalten Dachtraufen des Chenghuang-Tempels in Lishui), um die Holztextur hervorzuheben;
Hanbaiyu, Glasurfliesen: 4000–5000K-Kaltweißlicht (wie Steinwände in Jinling Xiaocheng), um die Sauberkeit der Materialien zu betonen.
Farbwiedergabeindex
Ornamente und Gemälde benötigen Ra>90, um die „echte Farbe“ wiederzugeben
Grundvoraussetzung: Für graue Ziegel, altes Holz und andere farblose Bereiche reicht Ra>65 aus; farbiges Holz und Glasurfliesen benötigen Ra>80; Fassaden mit Ornamenten (wie die bemalten Dachtraufen des Chenghuang-Tempels in Lishui) benötigen Ra>90, um zu vermeiden, dass schwache Farbwiedergabequellen dazu führen, dass Muster „verblassen“.

Chenghuang-Tempel in Lishui
Q&A-Interaktive Fragen und Antworten: Lösungswege für praktische Herausforderungen
Nach der Präsentation beantwortete Lehrer Wang Jianping die wichtigsten Fragen des Publikums und ging direkt auf die Schmerzpunkte in der praktischen Umsetzung der historischen Gebäudebeleuchtung ein:
Q
Wie wählt man die Farbtemperatur für südliche Gebäude mit blauen Ziegeln und weißen Wänden, um zu vermeiden, dass sie „schmutzig“ wirken?
A
Für blaue Ziegel wird 4000K-Neutrumlicht empfohlen, kombiniert mit 2700K-Warmlicht für Holzkonstruktionen, um einen Kontrast von „kaltem Dach und warmem Körper“ zu erzeugen (wie im Jinling Xiaocheng in Nanjing).
Praktische Messungen zeigen, dass 3000K auf blaue Ziegel grau wirkt, 2700K gelblich erscheint, während 4000K die elegante Anmut südlicher Architektur hervorhebt und gleichzeitig mit den weißen Wänden (Reflexionsrate 0,75) ein harmonisches Leuchtdichteverhältnis bildet.
Q
Was ist wichtiger: Beleuchtungsstärke oder Leuchtdichte?
A
Das menschliche Auge nimmt die Leuchtdichte wahr, daher wird empfohlen, die Leuchtdichte als zentrale Kennzahl zu verwenden (Durchschnitt ≤25 cd/m²).
Wenn die Beleuchtungsstärke als Referenz herangezogen wird, muss sie entsprechend der Reflexionsrate des Materials umgerechnet werden: Für helle Wände (Reflexionsrate 0,7) entsprechen 20–60 lx einer komfortablen Leuchtdichte von 5–15 cd/m²; für dunkle Materialien (Reflexionsrate 0,3) sind 50–150 lx erforderlich. Heutzutage lassen sich Leuchtdichten mit Handys messen, daher wird Designern empfohlen, ein Leuchtdichtemeter zur Vor-Ort-Validierung mitzuführen.
Schlusswort
„Chinas Architektur ist die Architektur des Lebens. Die Beleuchtung ist die Seele und spirituelle Kommunikation der Architektur. Um die traditionelle Kultur zu bewahren, muss man zunächst die Schönheit traditioneller Gebäude selbst schätzen. Gleichzeitig müssen wir die Gesetze der Ästhetik beherrschen und sie in zwei Begriffe zusammenfassen: ‚Umfeld gestalten‘ und ‚Landschaft erschaffen‘. Das Umfeld kommt zuerst, die Landschaft danach.“ Wang Jianping betonte, dass die historische Gebäudebeleuchtung ein Gleichgewicht zwischen „Funktion, Ästhetik und Kultur“ finden muss, damit das Licht zur Brücke zwischen Geschichte und Gegenwart wird.
Hinweis: Dieser Artikel stammt aus der Live-Übertragung vom 8. August auf dem Kanal „Mingren Online“ der Guzhen-Lampenmesse von China Light Net·Ming Classroom und basiert auf den Notizen der zweiten Sitzung des Seminars „Diskussion über das Design der Beleuchtung traditioneller chinesischer Architektur“.
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